السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من من رواد منتدنا الغالي لايعرف (الكشك) وهو ذاك الموروث الشعبي الاصيل الذي لازال يمارس حتى ايامنا
هذه بل انه لازال يتربع على عرش الفنون الشعبية الليبية ويلازم الصدارة في قائمة تلك الفنون الاصيلة
(الكشك) ياساده له عدة اشكال وطقوس ان صح التعبير فهو واحد من حيث التسمية
ولكنه متعدد من حيث كيفية الاداء والممارسة واليكم على سبيل المثال
لا الحصر بعض الفروق من منطقة الى اخرى في ممارسة فن ( الكشك) الشعبي..........
في المنطقة الوسطى(مدينة سرت وضواحيها) يصطف الرجال وغالبيتهم العظمى
من الشباب في صف او صفين او ثلاثة صفوف وذلك حسب عدد المشاركين فيكون الصف الثالث واقفاً
بينما يكون الثاني جاثياً على الركبتين والاول جالساً ويأخذ شكل الصفوف شكل القوس او نصف الحلقه
ولم يكن اهلنا (البوادي) قد اختاروا هذا الشكل اعتباطاً ولم ياتي بمحض الصدفه ولكن خبرتهم في (الكشك) وسريرتهم النقيه الهمتهم اتخاذ هذا الشكل النصف دائري لتقوية الصوت وجعله مسموع حيث لم تكون تتوفر لديهم مكبرات الصوت اوالاذاعات الحديثة التي تمكنهم من سماع (المجروده) وهي تلك الاهزوجه الشعرية التي يتغنى بها احد الشباب ويطلق عليه اسم (المجراد) .....
يبدء (الكشك) بعدد صغير من الشباب يرددون نوع خاص من ( الشتاوات) يطلق عليه شتاوات الشحته ومن
امثلتها.....( ملامي ع السلطان كبير***ايطلع مولى الدور غزير)
و.....(مدوبين اداب عداله****غير اطلع يالاوي شاله)...
وايضاً( نرجو فيك بطيت علينا****يامغرغز بالمرود عينه)......
وقد تتخلل هذه الشتاوات نوع اخر يراد به الحث على سرعة اخراج (الحجالة)
كأن يقول ( الشتاي) ....(ما يطول سمح التبسيمة****غير يساوي في التحزيمة)
.او( فيسع خفي ياحزامه *****بالي منقوشات اوشامه).
والحجاله هي فتاة او مجموعة من الفتايات من بنات النجع التي تختارهن النساء لترقصن ( ايحجلن) على (الكشك)
وهنا يجب ذكر شيء يدل على مدى تحظر اهلنا ( البوادي) ومدى رقي ذوقهم في التعامل رغم ظروف بيئتهم الصحراوية الصعبة التي ربما يكون لها الدور الاكبر في تهذيب نفوسهم
الشيء الذي اردت ذكره هو ان جملة ( السيدات اولاً) او (the ladies is first) ربما يكون الانجليز قد استلهموها من احترام ابائنا للمرءة ....حيث يتضح ذلك جلياً في احد طقوس الكشك وهو طقس شراء قدر (الحجاله) والثمن هو غناوة علم اوة غناوتين يلقيها ( الغناي) قبل خروج ( المجراد ) من الصف ليبدء ( المجروده)
لكم تحياتي
من من رواد منتدنا الغالي لايعرف (الكشك) وهو ذاك الموروث الشعبي الاصيل الذي لازال يمارس حتى ايامنا
هذه بل انه لازال يتربع على عرش الفنون الشعبية الليبية ويلازم الصدارة في قائمة تلك الفنون الاصيلة
(الكشك) ياساده له عدة اشكال وطقوس ان صح التعبير فهو واحد من حيث التسمية
ولكنه متعدد من حيث كيفية الاداء والممارسة واليكم على سبيل المثال
لا الحصر بعض الفروق من منطقة الى اخرى في ممارسة فن ( الكشك) الشعبي..........
في المنطقة الوسطى(مدينة سرت وضواحيها) يصطف الرجال وغالبيتهم العظمى
من الشباب في صف او صفين او ثلاثة صفوف وذلك حسب عدد المشاركين فيكون الصف الثالث واقفاً
بينما يكون الثاني جاثياً على الركبتين والاول جالساً ويأخذ شكل الصفوف شكل القوس او نصف الحلقه
ولم يكن اهلنا (البوادي) قد اختاروا هذا الشكل اعتباطاً ولم ياتي بمحض الصدفه ولكن خبرتهم في (الكشك) وسريرتهم النقيه الهمتهم اتخاذ هذا الشكل النصف دائري لتقوية الصوت وجعله مسموع حيث لم تكون تتوفر لديهم مكبرات الصوت اوالاذاعات الحديثة التي تمكنهم من سماع (المجروده) وهي تلك الاهزوجه الشعرية التي يتغنى بها احد الشباب ويطلق عليه اسم (المجراد) .....
يبدء (الكشك) بعدد صغير من الشباب يرددون نوع خاص من ( الشتاوات) يطلق عليه شتاوات الشحته ومن
امثلتها.....( ملامي ع السلطان كبير***ايطلع مولى الدور غزير)
و.....(مدوبين اداب عداله****غير اطلع يالاوي شاله)...
وايضاً( نرجو فيك بطيت علينا****يامغرغز بالمرود عينه)......
وقد تتخلل هذه الشتاوات نوع اخر يراد به الحث على سرعة اخراج (الحجالة)
كأن يقول ( الشتاي) ....(ما يطول سمح التبسيمة****غير يساوي في التحزيمة)
.او( فيسع خفي ياحزامه *****بالي منقوشات اوشامه).
والحجاله هي فتاة او مجموعة من الفتايات من بنات النجع التي تختارهن النساء لترقصن ( ايحجلن) على (الكشك)
وهنا يجب ذكر شيء يدل على مدى تحظر اهلنا ( البوادي) ومدى رقي ذوقهم في التعامل رغم ظروف بيئتهم الصحراوية الصعبة التي ربما يكون لها الدور الاكبر في تهذيب نفوسهم
الشيء الذي اردت ذكره هو ان جملة ( السيدات اولاً) او (the ladies is first) ربما يكون الانجليز قد استلهموها من احترام ابائنا للمرءة ....حيث يتضح ذلك جلياً في احد طقوس الكشك وهو طقس شراء قدر (الحجاله) والثمن هو غناوة علم اوة غناوتين يلقيها ( الغناي) قبل خروج ( المجراد ) من الصف ليبدء ( المجروده)
لكم تحياتي
